Kitob Belyaevo abadiy. Unchalik e'tiborga loyiq bo'lmagan narsalarni saqlash”elektron shaklda va talabga binoan bosma shaklda nashr etilgan. Strelka Press-ning yaxshi roziligi bilan biz sizdan o'qishingiz uchun uning bir qismini ham nashr etamiz Bu yerga.
Kitob muallifi Kuba Snopek Polshadan kelgan me'mor. U 2010 yilda Moskva Media, Arxitektura va Dizayn Strelka institutiga o'qishga kirdi va u erda Rem Koolxaasning o'quv studiyasida tugadi, u erda "noqulay" modernistik merosni saqlash muammosini o'rganadi. Bu muammo haqiqatan ham mavjud: juda katta miqdordagi arxitekturani saqlab bo'lmaydi, chunki u noyob emas va bugungi kunda faqat ob'ektning o'ziga xosligi uni saqlab qolishga imkon beradi. Koolxas Berlin devorini misol qilib keltirdi - oddiy ob'ekt, ammo muhim nomoddiy ma'nolarga ega, ammo noyob emas, natijada u vafot etdi. Kuba Snopek ushbu metodologiyani rus kontekstida, ya'ni Belyaevoning Moskva tumanida qo'llashga harakat qildi.
Ammo u erda eng muhimi uyda emas, deb yozadi muallif, lekin u Sovet davridagi filmlardan tortib olgan davrning madaniy konteksti. Snopek o'ziga xos mahalla bilan har xil o'xshashliklarni keltirib chiqaradi, u Sovet hayoti va kundalik hayoti bilan qiziqadi. U Belyaev bilan bog'liq bo'lgan taniqli odamlarni topadi. Ma'lum bo'lishicha, bu erda turli davrlarda yashagan "yulduzlar" orasida - Groys, Parshchikov, Yankilevskiy, Popov va boshqalar, ammo muallifning so'zlariga ko'ra, eng mashhur shoir va rassom Dmitriy Aleksandrovich Prigov bo'lgan. Va, albatta, muallif uchun Belyaevoda rus san'ati uchun muhim voqea - 1974 yilgi buldozerlar ko'rgazmasi sodir bo'lishi juda muhimdir.
Snopekning so'zlariga ko'ra, mintaqaning ushbu madaniy bagaji, Belyaevni saqlab qolish zarurligini himoya qilish uchun barcha asoslarni beradi. Uning Strelka shahridagi diplomini tarixiy merosning yangi turi ob'ekti sifatida YuNESKOning Butunjahon merosi ro'yxatiga kiritish uchun zarur bo'lgan ushbu sohaning ajoyib jahon qiymatiga oid sertifikati loyihasi va kitob haqidagi hikoya bilan yakunlandi. bu provokatsion g'oya qanday qilib mahalliy aholining noroziligiga sabab bo'ldi, ular unga qarshi prefekturaga shikoyat yozdilar: ular himoya holati hududning rivojlanishiga xalaqit berishidan qo'rqishdi. Ya'ni, "jismoniy" Belyaevni saqlab qolish juda qiyin.
Biroq, Belyaevni saqlab qolish usuli masalasi hali ham muhim muammo bo'lib qolmoqda. U erdagi uylarning yaroqlilik muddati bor edi va dastlab atigi 20 yil ishlashga mo'ljallangan bo'lib, undan keyin ularni yanada qulay uylar bilan almashtirish kerak edi. Darhaqiqat, bu uylarni hozir qanday saqlab qolishimiz mumkin - tomlari oqishi, yoriqlar, panellar orasidagi o'tkazuvchan bo'g'inlar va boshqa hamma narsalar bilan? Va ularning arxitekturasi umuman noyob emas. Shuning uchun, Belyaevoning odatiy rivojlanishida o'ziga xoslikning yo'qligini hisobga olgan holda, Snopek biz bu hududni yaxlit saqlab qolish haqida emas, balki faqat noyob komponent - nomoddiy merosni saqlab qolish haqida gaplashayotganimizni aytadi. Muallif Belyaevga o'xshash maydonlarni saqlab qolish uchun yangi mezonlarni yaratishga chaqiradi. Uning g'oyasi YuNESKO logotipini o'zgartirishni - qadimiy ibodatxonani panelli uyga almashtirishni taklif qiluvchi mohir illyustratsiya bilan qo'llab-quvvatlanadi.
Snopek Belyaevdan "haqiqiy mifologik trakt" yaratmoqchi va shu bilan mifologizatsiya jarayonini boshlaydi. U idealizatsiya qilingan joyni tasvirlaydi: "Shimoliy va sharqiy mintaqalardan farqli o'laroq, Moskvaning Janubi-G'arbiyasi, xuddi magnit kabi, ziyolilarni o'zining akademik va madaniy tabiati bilan o'ziga jalb qildi". Dmitriy Prigov boshchiligidagi kontseptualistlar yashaydigan o'quvchilar oldida Belyaevo paydo bo'ladi. Va kitobda, aslida, "Belyaevning eng muhim aholisi" deb nomlangan Dmitriy Aleksandrovichga ko'proq e'tibor qaratiladi va shu sababli uning hayoti bu hududni saqlab qolish g'oyasiga asosiy turtki beradi.. Ammo Prigov ijodi uchun Belyaevo qanchalik muhim? Snopek uning she'rlaridan bir nechtasini dalil sifatida keltiradi, ammo ularni boshqa biron bir mahallada yozish mumkin edi.
Snopek o'zining bir qator xulosalarida juda qat'iydir. Masalan, mikrorayon va Moskva kontseptual maktabini bir-biriga bog'laydigan umumiy xususiyatlar "takrorlash va bo'shlik va vizualni rad etish" dir. Va uning "umumiy" yondashuv san'atga bo'lgan umumiy yondashuvda (jami inshootlarni nazarda tutadi) aks etishi haqidagi fikri, shubhasiz, sog'lom donaga ega, ammo polemikadan ko'ra ko'proq eshitiladi. Muammo go'yoki o'z-o'zidan ravshan tushunchalar sifatida "bo'shlik" va "jami" ni tushunishda, ularning ildizlari kontseptualizmda va sovet haqiqatida izlanmagan bo'lsa-da, bu ildizlarning qanday qilib "o'zaro bog'lanishi" aniq emas.
Belyaevoda "me'moriy muhit badiiy faoliyatni rag'batlantirdi" degan dalillar ham aniq ko'rinmaydi. Albatta, uxlash joyi Moskvaning romantik kontseptualizmi uchun muhimdir, ammo markazdagi kommunal kvartira u uchun kam emas, shuningdek, qo'shimcha dam olish kunining paydo bo'lishi, bu kontseptualistlarga shahar tashqarisida harakatlarni uyushtirishga imkon berdi. Bu omillarning barchasi o'sha davrdagi hayot tajribasiga ega bo'lgan tadqiqotchi uchun bir xil ahamiyatga ega.
Olingan kitob odatdagi Strelka mahsulotidir: undagi ma'lumotlar keng o'quvchining fikriga ko'ra, tushunarli tarzda taqdim etiladi. Ammo, afsuski, institutning nashriyot dasturining barcha muhimligi sababli, uning nashrlarida kamchiliklar mavjud bo'lib, ular Belyaevo tomonidan abadiy to'liq namoyon bo'ladi: oson ommalashtirilgan tadqiqotlar uslubi va ko'pincha haqiqiy tarixiy faktlarni e'tiborsiz qoldiradigan yorqin, paradoksal tushunchalarni yaratish istagi va ularni o'rganish zarurati.
Biroq, Belyaevni va shunga o'xshash boshqa mikrorayonlarni saqlab qolish muammosi mavjud va bu haqda qanday gapirish kerakligi aniq emas, aksincha uni hal qilish uchun. Kuba Snopekning xizmatlari shundaki, u birinchilardan bo'lib bu haqda gapirdi va ushbu mavzuni keng muhokama qilishni boshladi. "Belyaevo forever" haqida tez-tez gapirishadi (garchi shu paytgacha kitob stolda emas, balki ko'proq tinglashda) va hozirda Snopek tadqiqotlari asosida Belyaevoda bir qator ekskursiyalar va ma'rifiy tadbirlar tashkil qilingan. Uning dasturida "Qanday qilib taniqli rassom bo'lish kerak" hovlisini rivojlantirish ustaxonasi va "Belyaevo-kvest" interaktiv o'yini mavjud. Buldozer ".
