Biz Aleksandr Rappaport ma'ruzalarining video yozuvlarini nashr etishda davom etmoqdamiz.
Tomoshabinlar bilan muloqot qilish oson bo'ldimi?
- Ha va yo'q. Ushbu muloqotni samimiy va tushunarli qilish uchun qo'limdan kelganicha harakat qildim. Ammo keyin men haqiqatan ham duch keldimki, zamonaviy o'quvchilar maktabdan to bitiruvgacha fikrlashni o'zlashtirib olmaganlar. Ular bilim va vakolatlar bilan boshqariladi, ularning shaxsiy pozitsiyalari, printsiplari hokimiyat va umumiy fikrlarning rahm-shafqatida qoladi. Ularning aks ettirish tili, qoida tariqasida, falsafiy madaniy asosga ega emas, ya'ni mumkin bo'lgan nuqtai nazarlar repertuariga ega emas va bu barcha qarashlar eskirgan "haqiqat-yolg'on" va "biznikiga" qisqartirilgan va boshqalar "deb nomlangan.
Rossiyalik talabalar uchun bu o'tgan asrning totalitar mafkurasi merosida aks etadi va G'arb talabalari uchun - moda falsafiy tanqidiga sig'inish - ikkalasini ham dogmatik va tanqidiy marksizmning baxtsiz merosi deb hisoblash mumkin.
Ular hali ham birovning bilimlari va boshqalarning texnologiyalari - matematik, fizika, sotsiologiya yoki kompyuter va kosmik texnologiyalarni boshqaradi. Ammo bugungi kunda, mening fikrimcha, bu allaqachon anaxronizmdir va arxitekturaning kelajagini na yigirmanchi yillar avangardining infantilizmi, na tabiiy va ijtimoiy fanlarning donoligi (oxirgisi, bundan tashqari, aniqlay olmaydi) hali ko'p donolikni namoyish qilmang).
Va ularga mos bo'lmagan fikrlash qobiliyatisiz o'zlarining kasbiy mafkurasini rivojlantirishni iloji yo'q, natijada arxitektura me'morchilikdan vaqtincha tubdan farq qiladigan vaqt ichida iste'mol tovarlarini loyihalash sohasiga o'tadi. mening tushuncham - bu uzoq vaqt va o'lmaslikka qaratilgan. Va dizayn - qisqa vaqt va o'lim uchun. Shuning uchun barcha zamonaviy me'morchilikning o'limi.
Va bu hozirgi me'morchilik ma'naviyatining etishmasligi, uning gigiena, farovonlik va modaga yo'naltirilganligi, ya'ni ommaviy jamiyatning jamoatchilik fikrining zamonaviy butlari bilan tasdiqlanadi.
Ushbu vaziyatni anglash uchun me'mor borliq va dunyoning eng asosiy toifalari - makon, vaqt, mohiyat, individuallik, hayot va o'limni tanqidiy anglay olishi kerak. Va bunga faqat g'oyaviy talqin va tashviqotdan xoli bo'lgan juda chuqur bilimli va erkin aql imkon beradi.
