Solovetskiy arxipelagida ushbu hudud uchun keng - tarix, madaniyat va tabiat yodgorligini barpo etish rejalashtirilgan: 1400 gektar o'rmonlarni aholi punktlari toifasiga o'tkazish va ziyoratgohni va ehtimol turistik infratuzilmani ta'minlash. Solovkining atmosferasi va qiyofasini abadiy o'zgartiradigan kapital qurilish ehtimoldan qo'rqish uchun asos bor. Yaqinda biz qabul qilingan bosh rejaga qarshi petitsiya haqida gaplashdik. Endi - biz petitsiya muallifi, Moskva arxitektura instituti xodimi Nikolay Petrov-Spiridonovning yozuvini nashr etamiz. ***
"Solovkilarning bosh rejasi" mavzusi hali tugamagan. Birinchidan, chunki Bosh reja tashabbuskorlari va ijrochilaridan eng muhim savollarga aniq javoblar yo'q. Birinchidan, ishlab chiquvchilarga va Arxangelskdagi "Solovki taraqqiyot agentligi" ga kim huquqni berdi butun Solovetskoye aholi punkti sifatida arxipelagmi? Butun tabiat, ko'llar, tayga, o'rmon-tundra, tundra, dengiz, akvatoriya va boshqalarning noyob biogeotsenotik birikmalari? Hammasi ahloqiy qiymat abadiy Solovetskiy tabiat odamlarning qiymatiga tenglashishi uchun yangi uy xo'jaliklari binolar va mehmonxonalarmi?
Ikkinchidan, fuqarolar (mintaqaning bosh me'mori, Solovki taraqqiyot agentligining rahbari va monastir mediatorlari) nimaga asoslanib yig'lay boshlaydilar: «Oh, siz cherkovga qanday qarshi chiqmoqdasiz? Rohiblar Solovkida hamma narsani qildilar, endi siz ularni tiklashga to'sqinlik qilyapsiz !!! Afsuski, bu cherkovning aynan bir xil a'zolari bo'lgan mutaxassislarning barcha ob'ektiv savollariga, agar ular pravoslav e'tirofiga mansub bo'lsa, ularning javobidir. Savollarning barcha ob'ektiv mazmuni himoyachilar tomonidan e'tiborga olinmaydi. Nima uchun aholi punktlari erlariga ko'chirish o'n to'rt kvadrat kilometr tabiat monastirning 100 dan kam aholisi uchun - bu asrning siridir.
Ular ikkinchisini "rivojlanish istiqbollari" bilan oqlashga harakat qilmoqdalar. Yuqoridagi nisbat bilan - kichik shahar maydoni bilan taqqoslanadigan maydonda bir necha o'nlab monastirlar, kelgusi 100 yil davomida butun istiqbol uchinchi tomonlarga - ishlab chiquvchilarga, investorlarga, quruvchilarga, vositachilarga tegishli. E'tibor bering, Solovetskiy arxipelagi kabi yodgorlik bilan professional ravishda ishlash uchun har qanday mutaxassis va hatto ishchi kamida bir necha yillik "Solovetskiy ta'lim dasturi" dan o'tishi kerak - orollarni chetlab o'tish, tarix va tabiatni his qilish - tartibda. Solovkida ruxsat etilgan narsalarning chegarasi qaerda ekanligini tushunish. Zamonaviy dunyoda odatiy xatti-harakatlar va hatto odatiy narsa - Solovkida ko'pincha johillik va o'lja mavjud. Quruvchilar va quruvchilar uchun ta'lim dasturi bo'lmasligi uchun qo'rqaman. Orollarga eng sifatsiz va savodsiz mehmon ishchilarning olomonlari olib kelinadi, ular vositachilar - shoshilinch yoki pul evaziga yopilgan "restavratorlar" boshchiligida "restavratorlar" deb e'lon qilinadi.
Afsuski, biz fotosuratlarda Solovkida qayta tiklash va "bozor" (printsipial jihatdan mavjud bo'lmasligi kerak) o'rtasidagi o'zaro ta'sirning zamonaviy jarayonlarining ayrim tendentsiyalarini ko'rsatishga majbur bo'lmoqdamiz. Afsuski - chunki bu bizning Vatanimiz va YuNESKO yodgorliklari. Agar bu orollarning asosiy ob'ektlariga munosabat bo'lsa, unda o'xshash mafkuraga ega odamlar qo'liga berilgan o'rmon mahallalarining taqdiri qanday bo'ladi?
Va yana bir tarixiy taqqoslash. Ketrin 1764 yilda shtatlar bo'ylab o'g'irlanganidan keyin ham, monastir juda katta imkoniyatlarga ega edi. Nega inqilobgacha monastir orol atrofida aholi punktlarini qurmagan? Chunki o'sha paytda ko'pchilik "yo'q" so'zini tushunar edi. Orollar tubida - Savvatevo, Sekiro-Voznesenskiy sketesi, Rebold cherkovi, alohida uylar va uy xo'jaliklari. omborlar, bir nechta cherkovlar. Hammasi shu, ziyoratchilar uchun mehmonxonalar yo'q. Ha, St. Filippning qirg'og'ida tuz pishiradigan uylar bor edi va o'rmon kesilgan edi - keyinchalik qayta tiklanishi bilan va Filipp davridagi katta yog'och o'z uylarini yo'q qilmaslik uchun materikdan ko'chirildi. Ammo keyinchalik monastir tirikchilik sharoitida yashagan va tuzni ko'p miqdorda pishirish zarurati bo'lgan. Va sayyohlarni avtoulovlarda o'rmonga olib borish va u erda infratuzilma qurish emas …
Bosh rejani targ'ib qiluvchilar hali ham ayyor. Ularga "siz tabiatga sayyohlik (ziyoratgoh) tuzilishini kiritolmaysiz" deyishadi va ular javob berishadi: "Xo'sh, siz haqiqatan ham bu erda hamma narsani yaratgan rohiblarga ishonmaysizmi?" Yoki ular bu kabi hiyla-nayrang qilishadi: deyishadi, petitsiya mualliflari, umuman Solovkida turizmni taqiqlash aqlga sig'maydi, shunday emasmi?
"Siz ularni mevalaridan bilib olasiz …". Ba'zi "mevalar" bu erda fotosuratlarda ko'rsatilgan.
Nikolay Aleksandrovich
Petrov-Spiridonov, Moskva arxitektura instituti
