Arxitektura tarixchisi, Prinston universiteti "Media va zamonaviylik" dasturining rahbari va arxitektura va turli xil ommaviy axborot vositalarining o'zaro bog'liqligi to'g'risida bir nechta kitoblarning muallifi Beatriz Kolomina Moskvaga Strelka institutida "Arxitektura va radikal pedagogika" ma'ruzasini o'qish uchun kelgan. Archi.ru u bilan ma'ruzadan oldin uchrashib, arxitektura ta'limida eksperimentlarni qo'zg'atadigan narsa va ommaviy axborot vositalari bunga qanday aloqasi borligi haqida suhbatlashdi.
Archi.ru:
- Bugun siz Strelka-da eksperimental pedagogika to'g'risida ma'ruza qilyapsiz. Tajriba deganda nimani tushunasiz?
Beatris Kolomina:
- Ma'ruzada men ikki jihatga to'xtalaman. Birinchisi, o'quvchilar bilan hamkorlik va interaktivlik asosida qurilgan va shu bilan an'anaviy o'qitish usullari bilan taqqoslaganda gorizontal, ierarxik bo'lmagan xususiyatga ega bo'lgan mening shaxsiy o'qitish amaliyotim. Ikkinchi jihat, aslida, 40-yillarning o'rtalaridan 1970-yillarga qadar urushdan keyingi yillarda pedagogikada o'tkazilgan tajribalar bo'yicha talabalar bilan olib borgan tadqiqotlarimiz mavzusi. Bir payt men shuni angladimki, avvalgi davr - avangardlik davri (Bauhaus va boshqalar) me'morchilik maktablari bo'yicha juda ko'p tadqiqot ishlari olib borilgan va urushdan keyingi davrda juda oz tadqiqotlar qilingan. Shunday qilib, men talabalar bilan ishlashni boshladim, dastlab Germaniyadagi Ulm dizayn maktabi, Londondagi me'moriy uyushma maktabi (AA), Cooper Union va Nyu-Yorkdagi me'morchilik va shaharshunoslik instituti kabi aniq voqealarni o'rgana boshladim. Asta-sekin, tadqiqot sohasi ancha kengroq ekanligini bilib oldik. Hatto o'sha paytda ham bu global hodisa edi: biznes faqat Evropa va Shimoliy Amerika maktablari bilan chegaralanmagan, Lotin Amerikasida, Hindistonda yoki Yangi Zelandiyada tajriba maktablari mavjud edi. Bu urushdan keyingi yillarda, ayniqsa 60-70-yillarda paydo bo'lgan ancha murakkab tajribalar to'plami. Odamlar hayron bo'lishni boshladilar: me'morchilik nima? va bu o'sha davrdagi siyosiy inqiloblar bilan bog'liq, men nafaqat Frantsiyadagi 1968 yil may voqealarini, balki Chilidagi inqilobni (1970-73), Mexiko shahridagi talabalar g'alayonlarini (1968 yil oktyabr), Berkli shahridagi (1964-) 65), Yel universitetida (1970) va AQShning boshqa universitetlarida. Norozilik harakatlari va siyosiy institutlarni tanqid qilish ta'lim sohasidagi vaziyat bilan chambarchas bog'liq. Masalan, Parijda arxitektura talabalari nafaqat ko'cha namoyishlarida faol qatnashadilar, balki ularga o'rgatilgan narsalarni ham tanqid qiladilar. Ularning ta'kidlashicha, École de Beaux Arts akademik tizimi umuman yaroqsiz va hozirgi siyosiy va iqtisodiy vaziyat bilan hech qanday aloqasi yo'q. Xuddi shu narsa Barselonada, Italiyaning ko'plab shaharlarida sodir bo'ladi. Arxitektura nima ekanligini, u uchun muhim bo'lgan va nima ahamiyatga ega emasligini butunlay qayta ko'rib chiqish mavjud. Eski ta'lim tizimiga hujum qilinmoqda - u nafaqat Ecole de beauz-ar, balki u ishlayotgan sharoitlarni tushunishdan farqli o'laroq, me'mor va uning ishining eksklyuzivligi paradigmasi.
Ushbu davrda me'morlar yangi mavzular haqida tashvishlana boshladilar. Masalan, atrof-muhit mavzusi Buyuk Britaniyada, Italiyada juda mashhur bo'lib bormoqda (garchi, masalan, Frantsiyada bu unchalik muhim emas). Bu arxitektura jurnallarining tarkibida aks etadi. Masalan, muqovada mashhur me'morlarning fotosuratlarini joylashtirgan Domus jurnali u erga "Yordam" so'zlari bilan Yer sayyorasining rasmini joylashtirgan. Sayyoramizning resurslari cheklanganligini angladik. Yangi, qayta ishlanadigan materiallar tekshirilmoqda. Ular bugungi kunda juda dolzarb bo'lgan tipologiyani - favqulodda me'morchilikni, ko'chirilgan odamlar uchun tajriba o'tkazmoqdalar. Bu katta talablar yoki binolarni emas, balki talabalarni qiziqtiradigan narsa. Shunday qilib, bu vaqtni o'rganish ham qiziqarli, ham bugungi kunga mos keladi. Ma'lum bo'lishicha, o'sha paytda biz bunday muhim narsalar haqida jiddiy o'ylardik. 70-yillarda energetik inqiroz yuzaga keldi va me'morlar to'satdan o'zlariga kelishdi va bitta bino qurilishiga qancha energiya sarf etilishi va hokazo haqida o'ylashni boshladilar. Va keyin inqiroz tugadi va bu atrof-muhitga oid barcha mavzular 30 yildan ortiq vaqt davomida me'moriy ustaxonada yana unutildi. Endi biz aynan bir xil muammolar bilan shug'ullanmoqdamiz va o'zlarining o'tmishdoshlari tajribasini o'rganib chiqib, ular ushbu mavzuda haqiqatan ham katta yutuqlarga erishganligini ko'ramiz. Talabalar bilan birgalikdagi tadqiqotlarimiz haqida qisqacha hikoya, shu bilan birga, biz bu yil Venetsiya arxitektura biennalesida taqdim etdik.
Sizning loyihangiz Biennalening hakamlar hay'ati tomonidan maxsus mukofotga sazovor bo'ldi. Xalq ko'rgazmani qanday kutib oldi?
- Juda yaxshi! Bizning pavilonda har doim odamlar bor edi. Biennalening ochilishidan uch kun o'tgach, bizda bukletlar tugadi. Aytgancha, bosma materiallar ayniqsa kerak emas:
barcha materiallar Internetda joylashtirilgan… Barselonaning yosh yigitlari bizning loyihamiz uchun maxsus onlayn platformani ishlab chiqishdi va tashrif buyuruvchilar o'zlarining planshetlaridagi barcha ma'lumotlarni o'qishlari mumkin edi, biz ushbu imkoniyatni ekspozitsiyada taqdim etdik. Masalan, siz o'zingiz qiziqtirgan maktab haqidagi stendni ko'rasiz, unga planshetni ko'rsatasiz va dastur yordamida bu haqda video, video ma'ruzalar va ba'zi qo'shimcha materiallarni tomosha qilishingiz mumkin.
Nega o'qish davrini 1970-yillar bilan chekladingiz?
- Tajribalar tugadi. O'shandan beri ko'pchilik maktablar xuddi shunday amaliyotni davom ettirmoqdalar. Masalan, AA shundan keyin ham majburiy o'quv dasturi o'rniga o'zingiz tanlashingiz mumkin bo'lgan birliklar va "Xitoy menyusi" bilan yangi tizim yaratdi. Bunday tizim bugungi kunda Qo'shma Shtatlarning barcha arxitektura maktablarida ishlaydi. 60-70-yillarning oxirlarida uning kiritilishi katta qarshilikka duch keldi, ammo bugungi kunda bu odatiy holga aylandi.
Arxitektura ta'limidagi o'zgarishlar tashqi hodisalar - inqiloblar, iqtisodiy inqirozlar ta'siri ostida sodir bo'lishini va o'z-o'zidan bu konservativ ekanligini to'g'ri tushunamanmi? Sizning loyihangizda, albatta, o'sha davrdagi Sovet Ittifoqiga joy yo'q edi yoki men adashyapmanmi?
- Darhaqiqat, Prinstonda biz Rossiyadan kelgan aspirant Masha Panteleevamiz, shuning uchun u juda qiziqarli misol - Janerlo de Karlo Milandagi Triennialda ishtirok etishga taklif qilgan NER guruhi haqida gapirib berdi. Rostini aytsam, ushbu taklifni qanday qilib iloji borligini hali ham tasavvur qila olmayman. Ushbu voqea namoyish etilmoqda va ko'plab mehmonlar unga juda qiziqishdi. Tasavvur qiling: Moskvadan kelgan yosh me'morlar, deyarli bolalar, jingalak bilan - va ular allaqachon ArchiGram va Piter va Alison Smitsonlar bilan birgalikda uch yillik yubileyda [bu 1968 yilgi mashhur uch yillik edi - taxminan. ed.]. O'z-o'zidan, Italiyaning SSSRda ushbu guruh yoshlari borligi haqida bilishi g'ayrioddiy ko'rinadi! Aloqa, siyosiy tizimdagi farqlarga qaramay, mavjud edi [ehtimol, de Karlo NER haqida Italiyaga elchixonasi homiyligida Moskvaga tashrif buyurganida - taxminan. ed.]. Ammo ta'lim - bu siyosiy notinchlik davrida tizimga nisbatan noroziligini bildiradigan kanallardan biri, deb aytsangiz to'g'ri. Faqat shu daqiqalarda ular aytadilar: biron bir narsa o'zgarishi kerak. Masalan, 2008 yildagi inqirozdan so'ng, ko'plab universitetlar katta me'morlarga va "ramziy" binolarga nisbatan munosabatni qayta ko'rib chiqish vaqti keldi, deya boshladilar. Buning o'rniga ulkan ekologik muammolarga e'tibor qaratish vaqti keldi.
Bugungi kunda arxitektura ta'limida tajriba o'tkazish uchun joy yo'qmi?
- Umuman olganda, dunyoda 60-70 yillarda bo'lgani kabi juda ko'p yangi eksperimental tizimlar mavjud emas (masalan, sizning Strelka juda qiziq tajriba). Yana takrorlayman, aksariyat hollarda ular ko'paytiriladi. Shunga qaramay, menimcha, so'nggi 15 yil ichida amalga oshirilgan aloqa vositalaridagi inqilobiy o'zgarishlar tufayli eksperimental ta'limning yangi bosqichi boshlanmoqda. Biz ko'proq gorizontal madaniyat sharoitida mavjudmiz, uning ajralmas atributlari tarkibni birgalikda ishlatish va birgalikda yaratishdir, masalan, Vikipediyani. Yagona haqiqatning egasi va tarjimoni sifatida vakolat tushunchasi o'zgarib bo'lmaydigan bo'lib qoldi: yangi madaniyat ushbu modeldan ehtiyotkorona munosabatda. Zamonaviy yoshlar bir-birlari bilan ma'lumot va bilimlarni baham ko'rishadi, birgalikdagi ijod bilan shug'ullanadilar. Men o'zimning o'qitish amaliyotimni hamkorlik asosida quraman, turli yoshdagi va bilim darajasidagi odamlarni umumiy loyihada ishlash uchun birlashtiraman. Biz doimo dialogdamiz, shuning uchun ba'zida hech kim u yoki bu g'oyaning kimga tegishli ekanligini ham ayta olmaydi. Menimcha, bu bizning madaniyatimizga ko'proq mos keladi. Ta'lim sohasidagi tajribalar uchun siyosiy inqilob bo'lishi shart emas, texnologik va kommunikatsiya etarli.
Sizningcha, bu yangi va gorizontal ravishda axborot bilan ishlash modeliga o'rganib qolgan me'morlarning yangi avlodi bilan mijoz - investorlar, yirik biznes vakillari o'rtasida bo'shliq bormi? Ular hali ham juda konservativ va ehtiyotkor bo'ladimi yoki o'zaro munosabatlarning yangi g'oyalari va modellariga tayyormi?
- Menimcha, biz tayyormiz. Butunlay yangi dunyoni ifodalovchi iqtisodchilar, yangi fikrlovchilar bor. Yaqinda men Berlinda iqtisodchi va ijtimoiy faylasuf Jeremi Rifkinning ma'ruzasida edim. Aytgancha, u Angela Merkel va Evropa Ittifoqi tuzilmalarining maslahatchisi. O'zining "Uchinchi sanoat inqilobi" (2011 yil, ruscha nashr, 2014) kitobida u yangi iqtisodiy tizim shakllanayotganligini aytadi, bu ishlab chiqarish va aloqa usulida ulkan o'zgarishlarni nazarda tutadi. Birinchi sanoat inqilobi davrida ular yuklarni poezdda etkazib berishni va radio orqali ma'lumot uzatishni boshladilar. Bugun biz xuddi shunday vaziyatga tushib qoldik - tubdan yangi aloqa usullari va yangi energiya turlari bilan. Biz hali ham neftga ishonishimiz mumkin degan fikr biroz aqldan ozgan, chunki biz ushbu resursning zaxiralari cheklanganligini bilamiz. Germaniya yangi energiya manbalari, shu kabi barcha quyosh panellari va boshqalar bilan tajriba o'tkazishda birinchi o'rinda turadi.
Rifkin, shahar atrofidagi odamlar muqobil energiya manbalaridan foydalanadigan jamoalarda birlashganda, insoniyat hamkorligining yangi tendentsiyalari qanday paydo bo'lishi haqida gapiradi. Ushbu "energiya havzalari" tobora kuchayib bormoqda va shunday muhim hodisaga aylanadiki, energetika kompaniyalari ishlab chiqaradigan energiyani jamlashga harakat qilmoqda. Biznes iqtisodiyotda nimadir o'zgarishi kerakligini tushunadi. Uning o'zi yangi nazariyalarning manbasidir, chunki u iqtisodiyotga eski yondashuv bilan yashay olmasligi aniq. BMW kabi avtoulov konsernlari an'anaviy mashinaga alternativa haqida o'ylaydigan tadqiqot institutlariga, fikr markazlariga katta mablag 'sarflamoqda. Avtomobil ishlab chiqaruvchilari kelajak, ehtimol, mashinalar bilan emas, balki boshqa narsalar bilan bog'liqligini tushunishadi va kelajakdagi shaharda transport qanday bo'lishini bilishlari kerak. Ular o'zgarishi kerak va bunga tayyor bo'lishni xohlashadi.
Rifkin, biz bilganimizcha kapitalizmning so'nggi bosqichlarini boshdan kechirayotganimizga va tez orada yangi tizim shakllanishiga guvoh bo'lamiz. Masalan, u har xil narsalardan, masalan, avtomobildan jamoaviy foydalanish madaniyati haqida gapirdi. Ko'p odamlar mashinaga ega bo'lishni xohlamaydilar - aytmoqchi, men ularga tegishli. Ba'zi keksa avlod odamlari o'zlarining avtomobillarini juda qadrlashadi, o'zlarini ular bilan bog'laydilar. Hozirgi kunda, ayniqsa Nyu-York yoki Los-Anjeles kabi joylarda o'zini tutadiganlar kam. Nyu-Yorkda Uber xizmatidan tobora ko'proq odamlar foydalanmoqda: biron joyga borish kerak bo'lganda, ular shunchaki smartfonlaridagi tugmachani bosishadi va ulardan foydalanish uchun bir muddat haydovchi bilan mashina olishadi. Shunday qilib shaxsiy avtomobillar soni kamaymoqda. Birgalikda foydalanish hatto bolalar o'yinchoqlariga ham tegishli. Rifkin misol keltiradi. Odatda, bolaga yangi o'yinchoq sovg'a qilayotganda, ota-onalar unga asta-sekin kapitalizmning dastlabki saboqlarini berishadi: mana bu sizning yangi o'yinchog'ingiz, endi siz uning egasisiz, u siznikidir, sizning singilingiz yoki akangiz emas, siz olishingiz kerak unga g'amxo'rlik qilish. Va hozirda kooperativlar ko'p, masalan, Bruklinda siz o'yinchoqni 3 kunga "ijaraga" berishingiz mumkin: keyin ular uni dezinfektsiyalashadi va boshqa bolalar o'ynashlariga imkon berishadi. Uyda o'yinchoqlar to'planib qolmaydi, bolalar doimo turli o'yinchoqlar bilan o'ynashadi, hamma xursand. Rifkinning aytishicha, bular uchinchi sanoat inqilobining boshlanishi.
Ushbu yangi model mohiyatan mobil bo'lmagan arxitekturaga qanday tegishli?
- Bu qiziq savol. Menimcha, bu ikkinchi uy yoki dam olish uyi kabi narsalarga ta'sir qilishi mumkin. Endi bu juda maqomga aylangan narsa, ammo agar siz o'ylab ko'rsangiz - odam uni qanchalik tez-tez ishlatadi? Juda tez-tez emas. Shuning uchun, ehtimol, yangi madaniyatga kirishganda, odam narsalarga biroz kamroq bog'lanib qoladi, unga yoz yoki dam olish kunlarini o'tkazadigan uylarini o'zgartirish osonroq bo'ladi. Balki u bir marta bosish bilan uylarni o'zgartirar.
Bu inson tabiatiga - uning o'tmishga, xotiralarga bog'liqligi bilan keskin ziddiyatga olib kelmaydimi?
- Men ham buning iloji yo'q deb o'ylardim, lekin yoshlarning mulkka egalik qilish, o'zlarini mulk bilan identifikatsiya qilish, ularga qanday reklamalar yuklashiga bo'lgan qiziqishlarini yo'qotadigan ko'plab misollarni ko'rdim. Axir, hech kim Ubercarni reklama qilmaydi - uning Alfa Romeo-dan farqli o'laroq. Ehtimol, odamlar narsalar bilan kamroq yuklansalar, ular osonroq, harakatchanroq yashashlari mumkin. Menda ko'p narsalar yo'q, men juda ko'p sayohat qilaman. Ammo erim va menga nima to'sqinlik qilmoqda [arxitektura bo'yicha tadqiqotchi va o'qituvchi Mark Uigli, Mark Uigli] - bular kitoblar, minglab kitoblar - biz ikkalamiz ham olimmiz va shuning uchun ular to'planib qolamiz. Ko'chib o'tish haqida o'ylashim bilan men o'zimni yaxshi tutmayapman.
Zamonaviy me'morlar yoki arxitektura maktablaridan qaysi biri bunday qarashlarga rioya qiladi?
- chililik me'mor Alejandro Aravena: U minimal miqdordagi resurslardan foydalangan holda qurilish mavzusi bilan shug'ullanadi. Yoki shunchaki Pritsker mukofoti sovrindori Shigeru Ban favqulodda vaziyatlar uchun arxitekturaga katta e'tibor beradi. Shunday qilib fikrlash o'zgaradi. Norasmiy shaharlar - favelalar va Lotin Amerikasidagi o'z-o'zidan paydo bo'lgan shaharlar - o'rganish uchun muhim mavzuga aylanmoqda. Ko'plab me'morlar qayta ishlanadigan materiallar bilan ishlaydi, ko'pchilik bino qurish uchun zarur bo'lgan joy miqdori haqida o'ylashadi.
Siz uzoq vaqt davomida arxitekturada o'rni bo'lgan ommaviy axborot vositalaridan e'tiboringizni ta'limga qanday yo'naltirganligini ayting?
- Men hali ham ommaviy axborot vositalarini o'rganaman. Shu nuqtai nazardan ta'lim ham qiziqarli. Birinchidan, ushbu loyiha men talabalar bilan hamkorlikda amalga oshirgan ko'plab loyihalardan biridir. Oldingi - Clip / Stamp / Fold - 1960-70 yillarda "kichik jurnallar" deb nomlangan narsalarga bag'ishlangan. Ushbu ko'rgazmada turli mamlakatlarning yuzdan ortiq arxitektura jurnallari allaqachon 12 ta shaharni - Kasselni Documenta, Nyu-York, Monreal, London, Oslo, Barselona, Santyago-Chili va boshqalarni ko'zdan kechirgan. Va ikkinchidan, ta'lim mavzusi ommaviy axborot vositalari bilan juda ko'p bog'liqlik. Barcha maktablarning o'z nashrlari mavjud. London AA talabalar nashrlarisiz bo'lmaydi.
Yoki yana bir misol - Qo'shma Shtatlarda ta'limni butunlay o'zgartirib yuborgan Bakminster Fuller bugungi "Internetdagi universitet" g'oyasini namoyish etdi. U o'qitishni markazsizlashtirish kerak deb hisoblar va 55 ta maktabda dars beraman deb da'vo qilar edi, chunki u ma'ruzalar bilan qatnashgan - o'zi sayohat qilgan va o'qitadigan maktablar tarmog'ini yaratdi. Bakki faqat bitta joyga va cheklangan miqdordagi odamlarga dars berishga ishonmas edi. U bugungi til bilan aytganda eng yaxshi o'qituvchi dunyoning istalgan burchagidagi odamlarga Internet orqali dars beradi deb ishongan. Biz ko'rib chiqqan barcha tajribalarda aloqa vositalari doimo muhim rol o'ynaydi. Men ommaviy axborot vositalaridagi g'azabdaman
Me'morning o'zi ommaviy axborot vositalariga munosabat bildiradigan holatlarni bilasizmi? Masalan, gazetada yoki arxitektura jurnalida tanqidchining ustunini o'qing va o'zingizning ishingizda biror narsani o'zgartiring? So'nggi foydalanuvchining tanqidiga yoki mulohazalariga teskari munosabat mavjudmi?
- Menimcha, barcha me'morlar o'qigan narsalariga munosabat bildirishadi. Gideon me'morchilik nazariyasida "makon / vaqt" haqida yozganida, barcha me'morlar shu ma'noda o'ylashni boshladilar. Har doim matbuot bilan, tanqid bilan dialog mavjud, doimo suhbat mavjud. Piter Smitsonning me'morchilik tarixi binolar tarixi emas, balki suhbat tarixi degan fikri menga juda yoqadi. Bu me'morlarning o'zaro suhbati va me'morlar bilan buyurtmachi, muhandis, siyosatchi, tanqidchi o'rtasidagi suhbatdir.
Men o'zim Rem Koolxasni Nyu-York Tayms arxitekturasi tanqidchisi Herbert Muschamp bilan uyim yaqinidagi barda uchrashib, Nyu-Yorkka kelganida u bilan uzoq vaqt suhbatlashayotganini ko'p marta ko'rganman. Keyin, Herbertning o'rniga Nikolay Urusov (Nikolay Ouroussoff) kelganida, Rem darhol u bilan do'stlashdi va ular uzoq vaqt suhbatlashishdi. Arxitektorlar uchun tanqidchilarning fikrlarini bilish haqiqatan ham qiziq. Rem bu ma'noda ayniqsa sezgir, chunki uning o'zi dastlab aytmoqchi bo'lgan otasi singari jurnalist bo'lgan. Ammo u yagona emas. Diller Scofidio + Renfro-dan Liz Diller ham har doim Mouchamp bilan suhbatlashar, u doimo o'z ustaxonalarida yurar edi. Stiven Xoll tez-tez Kennet Framptonga qo'ng'iroq qilib, u va bu haqda gaplashdi. Demak, bu doimiy dialog. Va bu tanqidchilar uchun juda muhim va qiziqarli, shuning uchun ular nima bo'layotgani, me'morlarni qiziqtiradigan narsalar haqida bilib olishadi. Bu ikki tomonlama ko'cha.
Ta'lim mavzusi siz uchun yopiqmi?
- O'ylaymanki, ushbu loyiha deyarli yakunlandi, garchi odamlar hanuzgacha menga ko'zdan g'oyib bo'lgan voqealarni tobora ko'proq yuborishmoqda. Bizda … bor veb-saytingiz bor, unda bizning barcha "misollarimiz" joylashtirilgan va sayt qulaydir, chunki uni cheksiz to'ldirish mumkin. Oldingi Clip / Stamp / Fold loyihamiz ham doimiy ravishda yangilanadi - har bir ko'rgazmadan keyin yangi qit'ada. Masalan, Lotin Amerikasida bizga hech qanday tasavvurga ega bo'lmagan arxitektura jurnallari haqida gapirib berishdi va biz ularni ko'rgazmaga qo'shdik. Radikal pedagogika bo'yicha loyiha 3-4 yildan beri davom etmoqda, u faol bosqichda yana bir yil mavjud bo'lib, keyin kitob nashr etish masalasi paydo bo'ladi. Nashr qilaymi? Biz Clip / Stamp / Fold ko'rgazmasida kitob chiqardik, keyin uni to'ldiradigan narsa borligi aniqlandi.
Balki biz kitob nashr qilishni to'xtatib, butunlay internetga kirishimiz kerakdir?
- To'liq. Ehtimol, biz buni qilamiz.
