Menga ijodkorlar deb aytishdi muzey Dastlab ular Frank Geriga uning loyihasini buyurtma qilishni o'ylashdi. Ular Kaliforniyaga kelishdi, Gehrining ustaxonasiga kelishdi, u erda uning binolarining 17 ta modelini ko'rishdi va bir-birlariga: "Yo'q, bizga Geri 18 raqami kerak emas", deyishdi. Ushbu voqea xayoliy bo'lsa ham, unga ishonish oson.
Natijada, to'g'ridan-to'g'ri buyurtma o'rniga 2005 yilda xalqaro tanlov o'tkazildi, unda taqdim etilgan 100 ta variantning eng yaxshisi Lahdelma & Mahlamäki byurosidan Rainer Mahlamäki loyihasi edi. Uning taklifi ham sodda, ham kuchli edi: to'rtburchaklar shaklidagi bino, uning ichida g'orga o'xshash hayratlanarli "bo'shliq" bor. Ushbu "bo'shliq" interyerda bo'shliqlarning taqsimlanishini belgilaydi va uni o'zgartirish imkonsiz edi, garchi dizayn paytida funktsional sabablarga ko'ra bir necha marta tuzatilgan.
Polsha yahudiylari tarixi muzeyi "g'alati" muzeydir. Ikkinchi jahon urushida uch millionga yaqin polshalik yahudiylar o'ldirilgan, ularning mol-mulki talon-taroj qilingan va Varshava gettosi balandligi etti metrgacha bo'lgan axlat uyumlariga aylangan. Bularning barchasi nafaqat xalqni yo'q qilish, balki uning madaniyati va merosidan qolgan barcha narsalarni yo'q qilish edi. Shuning uchun, ushbu muzeyda antiqa buyumlar yoki san'at durdonalarini uchratmaysiz.
Muzeyning "asosiy ekspozitsiyasi" binoning pastki qismida taxminan 4000 m2 maydonni egallaydi, u erda Polsha yahudiylarining ming yillik tarixi zamonaviy ko'rgazma texnologiyalari yordamida hikoya qilinadi. U O'rta asrlarda, sayohat qilayotgan savdogarlar "Polin" ga kelganida boshlanadi (Polshaning ibroniycha nomi; "Polin" - bu muzeyning o'zi). Asosiy ko'rgazma sakkizta xonani o'z ichiga oladi, bu erda og'zaki tarixiy qismlar, rasmlar, ajoyib tarzda ishlangan vitrinalar va boshqa mebellar joylashtirilgan multimedia va interaktiv installyatsiyalar mavjud. Bu erda siz o'tgan asrlarda hayot qanday bo'lganini tasavvur qilishingiz, tarixning asosiy "qahramonlari" haqida tasavvurga ega bo'lishingiz mumkin. Ko'rgazma shuningdek, Polshadagi yahudiylarning O'rta asrlarda va 20-asrda, dunyodagi eng yirik yahudiylar jamoati vayron bo'lgan kunlik hayoti haqida hikoya qiladi. Ko'rgazma bo'limlariga alohida tashrif buyurish mumkin, bu sizga ushbu ulkan ekspozitsiyani bir vaqtning o'zida emas, balki bir necha kun ichida tomosha qilishga imkon beradi. Doimiy ko'rgazma uchun byudjet, keng qamrovli ilmiy tadqiqotlar xarajatlarini hisobga olgan holda, muzey umumiy xarajatlarining yarmidan ko'pini tashkil etdi. Uni tayyorlashda butun dunyodan 120 dan ortiq olimlar qatnashdilar. Bundan tashqari, ko'plab san'at homiylarining yordamisiz muzeyni yaratish mumkin emas edi.
Muzeyning ramziy, ammo ayni paytda "sokin" binosi Varshavaning yahudiylar tumanida joylashgan. Natsistlar uni gettaga aylantirdilar va keyin butunlay yo'q qildilar. Muzey atrofidagi parkda 1943 yilgi Varshava Getto qo'zg'oloni qahramonlari (1948, haykaltarosh N. Rapoport, me'mor L. Suzin) yodgorligi mavjud bo'lib, ushbu mahalla loyihalash jarayonida me'morlar uchun muhim omil bo'lgan.
Yuqorida aytib o'tilgan muzeyning g'orga o'xshash qabulxonasi juda ta'sirli. Bu yahudiy xalqidan ajralgan Qizil dengiz suvlarini ramziy ma'noda anglatadi va uning "bo'shligi" Polsha yahudiylari tarixidagi yoriqlarni ham eslatadi. Shu bilan birga, devorlarning kengligi va ochiq bej rangi hissi ko'tarinki kayfiyatni uyg'otadi. Ushbu bo'shliqni kesib o'tgan ingichka ko'prik o'tmish va kelajak o'rtasidagi aloqani bildiradi.
Albatta, muzeyda o'quv binolari, vaqtinchalik ko'rgazmalar uchun joy, qo'shimcha foye, 480 o'rinli auditoriya va ma'muriy idoralar mavjud. Shuni ta'kidlash kerakki, binoning olijanob ko'rinishini yon tomonga xushmuomalalik bilan joylashtirilgan do'kon va kafe bezovta qilmaydi (ammo bu kafening atrofdagi parkni ko'rishiga to'sqinlik qilmagan). Fasadlari shisha va mis meshdan qilingan. Shablon yordamida "Pauline" so'zi ularga qayta-qayta qo'llaniladi - lotin va ibroniy harflarida.
Bu yil muzey binosi uchun 2005 yilgi tanlovning eng yaxshi loyihalari maxsus ko'rgazmada namoyish etildi. Ularga qarab, nima uchun hakamlar hay'ati Lahdelma & Mahlamäki loyihasini eng ko'p yoqtirishganini tushunish oson. Ularning loyihasi haqidagi hikoya professor Mahlamyakining eskizlari bilan bir qatorda, uning video intervyusi bilan birga keltirilgan, unda u tanlov loyihasini tayyorlash paytida, kechqurun u qo'lida qalam bilan uxlab yotganini va uning siyohi " keyinchalik loyihaning asosiy g'oyasiga aylangan eskizdagi joy. - "bo'shliq" - qabulxona. Ushbu epizod to'liq haqiqatga to'g'ri kelmasa ham, muzey binosining "Chiziqdan hayotga" nomli tarixini mukammal ravishda to'ldiradi.
Ushbu Varshava binosi ajoyib yumshoqlik va muloyimlik bilan ajralib turadi, masalan, Doniyor Libeskind tomonidan Berlindagi shubhasiz ta'sirchan, ammo jozibali va hayratga soladigan yahudiylar muzeyi. Albatta, muzeyning "asosiy ekspozitsiyasi" ko'plab qorong'i, dahshatli voqealarni, shu jumladan, boshqa natsistlar jinoyatlarida ham shafqatsizligi bilan ajralib turadigan vahshiyliklarni o'z ichiga oladi. Ammo binoning o'zi butunlay boshqacha hikoyaning bir qismi bo'lishni xohlaydi. Muzey yaqinda ochilganiga qaramay, har bir fuqaro u erga bemalol yo'l ko'rsatishi mumkin va bino allaqachon 21-asr boshidagi yangi, yanada optimistik Varshavaning bir qismiga aylangan. Shu bilan birga, uning shubhasiz ko'rinishiga qaramay, u umuman "Bilbao effekti" ni izlash uchun dunyo bo'ylab barpo etilgan "ramziy" narsalarning qatoriga kirmaydi. Uning ramziyligi juda o'ziga xos, juda cheklangan va yumshoq. Birgina kamchilik - agar uni topishingiz kerak bo'lsa - bu parkga qaraydigan asosiy derazaning yonidagi zamonaviy ko'k va to'q sariq stullar. Ular, ehtimol, yosh mehmonlarni jalb qilish uchun tanlangan.
Muzeyga, hatto yopiq bo'lsa ham, shom paytida kelishingizni maslahat beraman. Kechasi markaziy "bo'shliq" juda chiroyli yoritilgan va ba'zi ma'muriy binolar ham yoritilgan. Ammo shuni yodda tutish kerakki, bu bino Varshavada arxitekturasi tufayli emas, balki boshqa ovozlar uni susaytirganda ham u aytadigan voqea tufayli paydo bo'lgan.
