Aleksandr Lojkinning blogida me'moriy tanqidchi hozirgi hukumat orasida mashhur deb nomlangan siyosatni muhokama qiladigan maqola bo'yicha munozara boshlandi. "Katta loyihalar". Biz davlat homiyligi ostida Rossiya shaharlarida G8 uchrashuvlari, ShHT sammitlari, Universiadalar, Olimpiadalar va hokazo kabi ba'zi tadbirlar uchun amalga oshirilayotgan shaharsozlikning keng ko'lamli o'zgarishlari haqida gaplashamiz. "Megaproektlarning alohida maqomi va qat'iy belgilangan muddatlar rasmiylarni qonunni e'tiborsiz qoldirishga undaydi", dedi Lojkin. Masalan, narsalarni tartibga solib, ular olib ketilishi va tarixiy binolarni "tozalab tashlashi" mumkin, shunda keyinchalik ular u erda yorqin sayyohlik remeykini qurishlari mumkin. "Jangovar sharoitda me'morchilikka vaqt yo'q", - deya afsuslanadi tanqidchi. - Rossiya qonunchiligi byudjet pullari uchun ahamiyatsiz me'moriy echimlarning paydo bo'lishi uchun juda qulay emas. Megastrukturalarni me'moriy tarkib bilan to'ldirishning eng yaxshi usuli bu emas ".
Izohlarda Enoden Belorusiya tajribasi asosida bunday maqsadli moliyaviy in'ektsiyalarni amalga oshirish amaliyotini oqlaydi. U erda bunday amaliyot "dojinki" deb nomlanadi: "Bu har yili viloyat markazi tanlanganida, hosil bayrami munosabati bilan zerikarli kolxoz kontserti o'tkazilganda - lekin shu munosabat bilan shahar ko'p oylar davomida sayqallangan, yaxshi piyodalar yo'llari va avtobus bekatlari quriladi, ta'mirlanadi, me'moriy yodgorliklarni tiklaydi, bo'yaydi … ". Lojkin rozi, xuddi shu tarzda tog'li Oltoyda aholi punktlari El-Oyin milliy bayrami arafasida tartibga keltirilmoqda. Faqatgina umuman olganda, bu qoidadan istisno, boshqa "yirik loyihalarda" esa amalga oshirish va loyihalash joylarini tanlashga tizimli yondashuv yo'q. homo_forsaken megaproyektlar hali ham shaharsozlik emas, balki ma'muriy foyda keltiradi, deb hisoblaydi: navbatdagi "asr qurilishi" sharoitida mahalliy boshqaruv tizimi takomillashtirilmoqda. Biroq, Lojkin bu optimizmga qo'shilmaydi: «Ular Qozonda 1000 yillikda aynan shunday ishlashgan. Faqat unchalik qiyin bo'lmagan vazifalarni "chertish" natija bermadi…. Shu sababli, men yana bir marotaba takrorlanishim uchun Universiadani o'ylab topishga majbur bo'ldim."
Rossiyalik me'morlarga deyarli "katta loyihalar" ga murojaat qilish taqiqlanganligi xarakterlidir. Lojkinning o'zi quyidagilarning sababini ko'radi: "Buyurtmachi dizaynerlarni atrof-muhit sifatini o'zgartira oladigan va uni tashkil qilish uchun samarali va samarali g'oyalarni taklif qila oladigan odamlar deb emas, balki qarorlarni badiiy va texnologik dizayni bilan shug'ullanadigan" dekorativlar "deb biladi. allaqachon qilingan. " Stopavtoning fikriga ko'ra, chet elliklarni jalb qilish shunchaki "ularni taklif qilganlar uchun pul ishlashning xavfsiz usuli". Ular amalga oshirayotgan loyihalarning sifatiga kelsak, stopavto ularda noyob narsani ko'rmaydi: «Yulduz tomonidan loyihalashtirilgan bino qurilishi mumkin, ammo atrof-muhitni import qilish mumkin emas. Oddiy nusxa ko'chirish natija bermaydi, chunki jamiyat boshqacha. Va biron bir narsa ishlab chiqishi uchun ushbu jamiyatni tekshirish kerak. " Ammo Lojkin, oxir-oqibat, hali ham chet elliklarni himoya qiladi - ular tadqiqot qilishni bilishadi va zarbalarni olishmaydi, chunki nufuzli byuroda "va qaytarib berilmagan buyurtmalar etarli".
Va shunga qaramay, Rossiyaning qurilish bozori chet ellik dizaynerlar bilan hamkorlik qilish orqali juda ko'p emasmi? Ushbu savolni arxitektor Maksim Bataev so'radi, u Natalya Shustrovaning blogida qisqa insho yozdi. Ushbu voqea Yuriy Avvakumovning "Arxitektura" arafasida yozilgan manifesti bo'lib, unda festival kuratori ishtirokchilarni "Rossiya arxitekturasi" tushunchasi haqida mulohaza yuritishga chaqirdi. Avvakumovning so'zlariga ko'ra, "agar rus me'morchiligining asari qurilishdan ko'ra ko'proq, paraddan ko'ra ko'proq asar yaratilishi ehtimoli ko'proq bo'lsa, unda uni nafaqat joylashuvi, balki ijod ruhi bilan ham rus deb hisoblash mumkin". Bataev ham rozi - rus me'morchiligiga xos bo'lgan "ruh" uni so'nggi yigirma yoki o'ttiz yildan beri tark etib kelmoqda, bizning me'morlarimiz "butun kuchlari bilan Sovet davrida yo'qolgan vaqtni qoplash uchun harakat qildilar - birlashish yoki hech bo'lmaganda G'arb bilan o'xshashlikka erishish uchun arxitektura”deb nomlangan. Ammo, afsuski, ular muvaffaqiyatga erisha olmadilar - "Evropaning dizayndagi yondashuvi aksariyat hollarda oddiy rasmiy nusxalashga to'g'ri keladi".
Olga taxallusi ostida sharhlar muallifi shubhalarni yanada kuchaytiradi: «Zamonaviy dunyoda tez orada bunday narsa bo'lmaydi: rus me'morchiligi. Hatto bizning me'yorlarimiz ham evrokodlarni tugatishni va ulug'lashni xohlaydi ". "Dunyoda evrokodlar asosida qurilgan ko'plab aholi punktlari bor", deb e'tiroz bildirdi Vadim. - U erda yomonmi? Yoki ushbu "kodlar" ularda yashaydigan va ularga qaraydigan odamlarga ahamiyat bermaydimi? Ha! Chet elliklar ham Rossiyada qurilish qilmoqda. Siz nimani o'rnatdingiz? Baturina va Lujkovning ichki dunyosi? " - paradoks chiqadi. Yu chiqish yo'lini ko'radi: «G'arb misolida qarashda yomon narsa yo'q. Afsuski, biz +20 ko'zoynak taqib olganmiz va hech narsani ko'rmayapmiz, yoki evropaliklarga qarab ko'zlarimiz bir-biriga yopishib qoladi. Umuman olganda, biz ilgari g'arbga xuddi shu tarzda qarar edik. Ammo ular o'z ishlarini qilishdi! " Shuning uchun, - davom etadi Yu, - "rus me'morchiligi an'anani ko'tarishi kerak va shu nuqtai nazardan, an'ana qadimgi deb tushunilmasligi kerak, ammo materiallarni an'anaviy o'qish va taqdim etish uchun zamonaviy texnologiyalardan foydalanish kerak".
Noma'lum foydalanuvchi me'mor Kise Kurokavani ko'rsatma sifatida keltiradi: "Arxitektura oxir-oqibat universal xalqaro uslubdan uzoqlashib, universal va mintaqaviy simbiyozga qaratilgan madaniyatlararo uslubga o'tadi". - "Kurokava to'g'ri, universal (dizayn va qurilishning jahon tajribasi) va mintaqaviy (rus motivlari) ning simbiozi", deb ta'kidlaydi Olga, "ammo bizning mamlakatimizda biz hali ham universal uslubni joriy etish arafasida turibmiz, aniqrog'i BU me'morchiligi uslubi."
Bu "rus arxitekturasi", ehtimol biz Zodchestvo-da tez orada uchrashamiz, ammo hozircha, bugungi sharhning yakunida Sankt-Peterburg uchun juda aniq va juda muhim loyiha - Sennayani qayta qurish haqida bahs yuritamiz. Kvadrat. Kleomen "Tirik shahar" blogida yozganidek, "aholi, jamoat tashkilotlari, me'morlar, pravoslav cherkovi va madaniyat arboblarining sa'y-harakatlari bilan" loyihani shu erdan fitna o'yib oladigan tarzda sozlash mumkin edi. Sennayadagi Najotkor cherkovini tiklash uchun. "Maxsus jamoat transporti liniyasi va piyodalar uchun joy ajratish bundan kam emas", - deya ta'kidlaydi kleomenlar.
Ma'badni rekonstruktsiya qilishning asosiy raqibi aliksumin edi: "Soxta buyumlar qurish o'rniga, hali yo'q qilinmagan narsalarni saqlab qolish yaxshiroq bo'lar edi". Va yana: "Men aynan nimani qurish kerakligi va umuman kerakmi deb javob berolmayman …. Agar cherkov kerak bo'lsa, demak u bo'lishi mumkin, faqat u zamonaviy shakllarda qurilishi kerak. " Evropa misoli Piterga to'g'ri kelmaydi, teufelus amin: "Ular rivojlanishni bezovta qilmaslikka harakat qilmoqdalar, garchi Myunxendagi Marienplatzdagi kabi pretsedentlar mavjud bo'lsa. Biz bilan ko'plab zamonaviy zamonaviy binolarni bilasizmi?"
Ma'bad "zamonaviy" bo'lishi kerak, - deydi jamoat a'zolari. Muhokamaning ko'plab ishtirokchilari Patriarxat bugun hamma joyda qurayotgan "an'anaviy" cherkovlarga qarshi chiqishdi. Deux_pieces aytganidek: “Bu galvanizli jasad. Men bunday cherkovlarni Moskvada ko'rganman. Mutlaqo o'lik jasad. " Umnyaf ham bunga qo'shiladi: "ROC va" pravoslav jamoati "ning o'qimishli qismida yangi cherkov arxitekturasi to'g'risida hech qanday talab yo'qmi? Ular butun XXI asrni davlat besh gumbaz bilan yashashni xohlaydilarmi?"
Ba'zilar ma'badni tiklashni umuman noo'rin deb hisoblashgan. “Ushbu saytda cherkov qurish g'alati g'oya! - deb yozadi kosh_ko. - U erda va shuning uchun siz bosib o'tolmaysiz. Maydonning piyodalar maydoni buziladi."PIK" allaqachon etarli, joyni saqlash kerak va hovli - Goroxovayaga kirish joyini ta'mirlash kerak ". koriolanlarni saytning torligi va ayniqsa ma'badning metro stantsiyasi bilan mahallasi chalkashtirib yuboradi: «Metro ustida qanday cherkov qurish mumkin? Orqa fonda uchta kishi bo'lgan rasmlarda barchasi yaxshi ko'rinishga ega. Ammo u erda har daqiqada yuzlab va yuzlab odamlar yurishadi. " Va bundan tashqari: "Men qarorni" pravoslav jamoati "bosimi ostida qabul qilishni xohlamayman …. Keyin "muhandislik muammosi" aynan shu "har qanday narx" ga moslashtiriladi, kelajakdagi yo'lovchilar oqimini hisoblash loyihaga moslashtiriladi va haqiqatga mos kelmaydi va hokazo. " Boshqacha qilib aytganda, "ma'bad-metro" simbiozi Sankt-Peterburg aholisini juda ilhomlantirmaydi. Biroq, loyiha tashabbuskorlari jamoatchilik fikrini tinglashlari ehtimoldan yiroq emas.
