O'tgan juma kuni ITAR-TASSda arxeolog Leonid Belyaev va arxitektura tarixchisi Andrey Batalov tomonidan yozilgan "Kolomenskoyedagi yuksalish cherkovi: arxitektura, arxeologiya, tarix" yangi kitobining taqdimoti bo'lib o'tdi. So'nggi yanvar kunidagi qattiq sovuqqa qaramay, ushbu tadbir jurnalistlar, tadqiqotchilar, olimlar, gidlar va Moskva tarixiga befarq bo'lmagan odamlarning to'liq zalini birlashtirdi. Kitobning o'zi zalda ko'rib chiqish uchun taqdim etildi va har kim kelib, uning sahifalarini varaqlashi mumkin edi.
Sergey Xudyakov, "Kolomenskoye" Moskva davlat muzey-qo'riqxonasi direktori
kitob nashr etilgan ilmiy-uslubiy kengashning qarori bilan u tinglovchilarga 1994 yilda ma'bad YuNESKOning Jahon merosi ob'ektlari ro'yxatiga kiritilganligini eslatdi. Xudyakovning so'zlariga ko'ra taniqli olimlar Leonid Belyaev va Andrey Batalovlar tomonidan yozilgan kitobning nashr etilishi ushbu sananing 20 yilligi va muzeyning 90 yilligiga to'g'ri keldi. Ko'p yillar davomida turli xil olimlar Kolomenskoye muzey-qo'riqxonasi hududini o'rgandilar, bu erda 36 me'moriy yodgorlik va yana 18 madaniy meros ob'ektlari mavjud. Ushbu qatorda, Ko'tarilish cherkovi har doim etakchi o'rinni egallab kelgan, shu bilan birga tadqiqotchilar tomonidan ko'plab savollar tug'dirgan.
Yangi kitob Kolomenskoyedagi ko'tarilish cherkoviga bag'ishlangan birinchi ilmiy monografiya. Bu sirli durdona asar bo'yicha ikki yuz yillik tadqiqotlarni sarhisob qiladi, Moskva uchun bunday g'ayrioddiy bino qurgan me'mor nomi bilan maxfiylik pardasini ko'taradi, rus me'morchiligining evolyutsion rivojlanishi bilan bog'liq afsonalarni yo'q qiladi, mashhur sirlarini ochib beradi. "tosh taxt" va XIV-XVI asrlardagi qadimiy Kolomna qabristonlari, - aminmanki muzey direktori.
Leonid Belyaev, Tarix fanlari doktori, Rossiya Fanlar akademiyasi Arxeologiya instituti, Moskva shahri arxeologiya bo'limi mudiri, "Rossiya arxeologiyasi" jurnalining bosh muharriri,
70-yillarning boshlarida muzey hududida ishlay boshlaganini aytdi. Kolomenskoye yodgorliklari, masalan, Moskva Kremli yodgorliklaridan ko'ra o'rganish uchun har doim ham qulayroq bo'lgan. Aynan Kolomenskoye va xususan, Osmonga ko'tarilish cherkovi Moskvaning to'liq to'liq arxeologik rasmini yaratishga imkon berdi. Masalan, cherkov atrofidagi madaniy qatlamni 1530-yillardagi qurilish qoldiqlari qoplaganligi sababli, ularning ostida XIV-XV asrlarning qatlamlari joylashganligi aniq. Arxeologik topilmalar cherkovning o'ziga oydinlik kiritdi. Butunlay kam uchraydigan muhandislik inshootini ifodalovchi uning asoslarini o'rganish tadqiqotchilarni binoning o'ziga xosligiga ishonch hosil qildi. Ko'tarilish cherkovining me'morchiligi, ko'p qirrali piramida shaklida chodiri bilan o'z davri uchun innovatsion bo'lganligi aniq edi.
Keyinchalik, Evropaning mashhur yodgorliklarini ziyorat qilish, Florentsiyadagi suvga cho'mish marosimiga chiqish yoki Pisa suvga cho'mdirish uyi tomiri ostiga chiqish imkoniyati paydo bo'lganda, Italiya me'morchiligi bilan Uyg'onish davridagi romano-gotik an'analari bilan birlashtiruvchi xususiyatlar va Kolomenskoedagi cherkov arxitekturasi yaqqol ko'zga tashlandi. "Muallifning italiyalik bo'lishi mumkinligi, avvalgi tadqiqotlarda ham, u yoki bu tarzda Kolomenskoyedagi Osmonga ko'tarilish cherkoviga ta'sir ko'rsatgan", - deydi Leonid Belyaev. Quddus bu mutlaqo yangi ilmiy tushunchadir.
Andrey Batalov, San'atshunoslik fanlari doktori, professor, Moskva Kreml muzeylari bosh direktorining ilmiy ishlar bo'yicha o'rinbosari, Rossiya Badiiy akademiyasi Ilmiy-tadqiqot institutining bosh ilmiy xodimi, San'atshunoslik davlat ilmiy tadqiqot institutining etakchi ilmiy xodimi,
ular o'zlarining kitoblarida "rus me'morchiligi haqidagi afsonaning etarlicha eskirgan tuzilishini tushirishga" harakat qilishganini tushuntirdi. Arxitekturaning evolyutsion rivojlanishi, murakkab shakllarning eng sodda va barcha tosh shakllarning yog'och shakllaridan kelib chiqishi haqidagi asosiy afsona 1830-yillarda shakllangan. Moskva tarixini o'rganish uchun ulkan bazani yaratgan taniqli olim Ivan Zabelin rus me'morchiligining o'ziga xosligi to'g'risida maqola yozdi va shu bilan abadiy toshli chodirli tomli ibodatxonalarning kelib chiqishi nazariyasining yaqin quchog'ida rus me'morchiligini qamrab oldi. yog'och bo'lganlar. Ulug 'Vatan urushidan so'ng, vatanparvarlik to'lqinida ushbu nazariya qat'iy mafkuraviy sxemaga aylandi. Ushbu nazariyadagi barcha nomuvofiqliklarni, ba'zi bir yog'och ibodatxonalar ko'chirilgan darajada yo'q qilish kerak edi - bundan tashqari, eng qadimgi xipli yog'och ibodatxonalar faqat 17-asrga to'g'ri keladi."
Kitobda keltirilgan tadqiqot materiallari Ko'tarilish cherkovi birinchi tosh chodir bilan qoplangan ma'bad ekanligini isbotlaydi. Boshqa barcha chodirli ibodatxonalar Qozon ustidan qozonilgan g'alabadan so'ng qurilgan - ya'ni Kolomenskoyedagi Osmonga ko'tarilish cherkovi qurilishi tugaganidan o'nlab yillar o'tgach. Ushbu cherkovning o'zida prototiplari yo'q edi.
Osmonga ko'tarilish cherkovini qurgan ustaga kelsak, kitob mualliflari u rus tarixshunosligida Lombardiya me'mori Petrok Malaya nomi bilan mashhur bo'lgan Pietro Anibale bo'lishi mumkin degan xulosaga kelishdi, u Moskva xizmatiga tushib qoldi. shahzoda. U shuningdek, 1812 yilda portlatilgan Moskva Kremlidagi Ko'tarilish cherkovi, Kitay-Gorod qal'asi va Avliyo Jorj cherkovining muallifi hisoblanadi. Pietro Anibale Toskana haqiqatini Moskva daryosi bo'yiga o'tkazdi va mustaqil ijodiy kontseptsiyani ibtidoiy rus an'analari bilan birlashtirdi , dedi professor Batalov.
Dmitriy Shvidkovskiy, San'at doktori, Rossiya Badiiy akademiyasining vitse-prezidenti,
taqdim etilgan kitobni "ajoyib" deb atadi, chunki bu nafaqat me'morlar, arxeologlar, tarixchilar va san'atshunoslarning sa'y-harakatlarini birlashtirgan noyob fanlararo tadqiqotning namunasi, balki, shuningdek, XVI asr rus me'morchiligining o'rnini belgilaydi jahon madaniyati."
***
Biz qo'shamiz: Kolomenskoyedagi Ko'tarilish cherkovi italiyalik me'mor tomonidan qurilgan va ruscha chodirli cherkovlar tipologiyasini rivojlantirish uchun boshlang'ich nuqtaga aylangan degan taxmin dastlab tarixchining maqolalaridan birida va restavrator Sergey Sergeevich Podyapolskiy. Kitob buni versiyada ishlab chiqadi va mantiqiy xulosaga keltiradi. Bundan tashqari, u qazish ishlari natijalarini va ma'bad haqidagi barcha tarixiy ma'lumotlarni umumlashtiradi. Shunday qilib, ushbu kitob o'quvchilar orasida etarlicha mashhurligini hisobga olgan holda, ko'pchilik hali ham o'ziga ishongan "haqiqiy tuproq" dan farqli o'laroq, rus chodirlarining kelib chiqishining italyancha versiyasining yakuniy konsolidatsiyasi uchun sabab bo'lishi mumkin. Taqdimotda juda ko'p odamlar bo'lganligi ajablanarli emas.
Kitob allaqachon sotuvga chiqarilgan, uni Kolomenskoye muzey-qo'riqxonasidan sotib olishingiz mumkin.
