MART Maktabidagi Kuzgi Semestr Aleksandr Rappaportning "NAKANUNE" Ma'ruzalari Tsikli Bilan Ochiladi

MART Maktabidagi Kuzgi Semestr Aleksandr Rappaportning "NAKANUNE" Ma'ruzalari Tsikli Bilan Ochiladi
MART Maktabidagi Kuzgi Semestr Aleksandr Rappaportning "NAKANUNE" Ma'ruzalari Tsikli Bilan Ochiladi

Video: MART Maktabidagi Kuzgi Semestr Aleksandr Rappaportning "NAKANUNE" Ma'ruzalari Tsikli Bilan Ochiladi

Video: MART Maktabidagi Kuzgi Semestr Aleksandr Rappaportning "NAKANUNE" Ma'ruzalari Tsikli Bilan Ochiladi
Video: Inson boy boʻlish uchun ong ostidan "Men kambagʻalman" degan fikrni chiqarib tashlashi kerak 2024, Qadam tashlamoq
Anonim
kattalashtirish
kattalashtirish

Aleksandr Rappaport; Sergey Sitar © MARSH 1. Sergey Sitar: - "Minora va labirint" blogi mavjud bo'lgan besh yil mobaynida siz arxitektura nazariyasi, shaharsozlik, badiiy idrok, dizayn uslubiyati muammolariga bag'ishlangan ikki mingga yaqin maqola yozdingiz va nashr qildingiz. va me'morchilik ta'limi. Shubhasiz, ushbu barcha matnlar uchun boshlang'ich nuqta - bu jahon madaniyati printsipial jihatdan yangi bosqichga o'tayotganini anglash edi, bu me'morchilik missiyasini, uning inson faoliyatining boshqa turlari qatoridagi o'rnini va uning tarixiy yo'lini tubdan qayta ko'rib chiqishni talab qiladi. MART maktabida kuzgi semestr boshlanishiga mo'ljallangan sizning beshta ma'ruzangizning tsikli o'ziga xos "signalga zarba" sifatida qaraladi - bu baquvvat professional manifest, bir tomondan, uzoq va deyarli cheksiz nazariy ish, ikkinchidan - uni yanada ochiq, inklyuziv va bahsli formatga o'tkazadi. Muallifning e'lon qilish tartibida siz oktyabr oyining birinchi haftasiga rejalashtirilgan nutqingizning tarkibiga yo'naltirilgan dastlabki rejasini amalga oshira olasizmi? Avvalo: sizning nuqtai nazaringiz bo'yicha zamonaviy madaniy vaziyatning o'ziga xos xususiyati nimada va sizning ishingizning hozirgi holatiga bahoingiz 2009 yil avgustdan - blogingizni asos solgan paytdan boshlab o'zgarmadimi?

Aleksandr Rappaport:

- Darhaqiqat, men avvalgi va shu bilan birga keyingi ish dasturi natijasi sifatida yaqinda bo'lib o'tadigan beshta ma'ruza yoki suhbatni ("mart oyida" besh oqshom ") taqdim etmoqchiman. Ko'rinishidan, men o'zim blogning germetik rejimida ishlayotganda, kasbdagi hamkasblarim bilan va vaziyatning o'zi deb atash mumkin bo'lgan narsalar bilan bog'liq bo'lgan bir qancha aloqalarni yo'qotayotganimni his qila boshladim.

Agar men bir so'z bilan asosiy g'oyani yoki hozir meni qiziqtirgan muammoni tasvirlashga harakat qilsam, u holda "sehr" so'zi bo'ladi.

Bugungi kunda ushbu so'zning obro'si yomon tushganligini juda yaxshi tushunaman. "Yangi zamon" ruhidagi cheksiz nashrlar - munajjimlar bashorati, shifokorlar, folbinlar va Internetni to'sib qo'yadigan folbinlar va televidenie va ommaviy axborot vositalari - barchasi sog'lom odamlar shubha uyg'otmoqda.

Shunga qaramay, men poststrukturalizm, sinergetika, kognitiv psixologiya va boshqalar falsafasidagi har bir yangi so'z uchun, uning nazariyalari bilan o'ralgan va tutashgan somonga botgan odam singari arxitektura, deb hisoblayman. - bu nafaqat so'nggi 500 yil ichida uning mavzusi va uslubi fan va texnika tomonidan xiralashganligi uchun, balki sehrli amaliyot sifatida me'morchilikning mohiyati hali ham tushunilmaganligi sababli qiladimi. Va bu sehrli amaliyot, ular uni kulgili shaklda ochishga qancha urinishmasin - hatto alkimyoda, hatto ezoterizmda, hatto intuitivizmda ham - madaniyatning barcha sohalarida yashashda davom etmoqda, garchi u me'morchilikda u ayniqsa o'ynasa muhim ahamiyatga ega, chunki arxitektura arxaik sehrli amaliyotlarning merosxo'ridir. Garchi bugungi kunda ushbu amaliyotlar kollektiv marosimlardan individual ijodiy sezgi maydoniga o'tdi.

2. Sergey Sitar: - Nega aynan arxitektura bilan o'zimiz duch kelgan tizimli tsivilizatsiya inqirozini engishga umid bog'laysiz? Nima uchun, ayniqsa, zamonaviy xalqaro san'at bilan emas, bunga zamonaviy xalqaro madaniyatning o'zi asosiy diagnostikachi va kontseptual rahbar rolini topshiradi? Arxitektura va zamonaviy san'at sohasi o'rtasidagi hozirgi va (taxminiy) optimal munosabatlar haqida qanday fikrdasiz?

Aleksandr Rappaport:

- Birinchi savolga javobning o'zi ikkinchi javobga olib keladi. Arxitektura qoloqligi sababli, aynan shu ibtidoiy sehrliligi tufayli butunlay yangi tashabbuslar uchun o'sish nuqtasiga aylanishi va hozirda global insoniyatni qamrab olgan tsivilizatsiya muammolarini yangitdan yoritishi mumkin bo'lgan madaniyatning bog'lanishini men arxitekturada ko'raman. ya'ni, sayyora mavjudot tizimidagi hayotni anglatuvchi savollar. Bu his-tuyg'ularni oltmishinchi yillarda Rim klubining ekologik signalizatsiyasi qo'zg'atdi, ammo keyinchalik ekologik mavzu qandaydir tarzda aloqa portlashiga g'arq bo'ldi va bu sayyora vijdonining yangi to'lqini bizning asrimizda allaqachon ko'tarila boshlaydi.

Shu munosabat bilan men taraqqiyot g'oyasini va uning soyasi - shahar faoliyatining depressiyasiga tushib, bir vaqtning o'zida paydo bo'lgan ruh faoliyatining tanazzulini ko'rib chiqmoqchiman. oltmishinchi yillar, Situatsionist xalqaro tashkilotiga.

Afsuski, zamonaviy san'at yaqinda byurokratiyaga qarshi siyosiy qarama-qarshilikning bir shakliga aylandi va ramziy protestantizmning o'ziga xos xususiy amaliyotiga aylandi.

Menimcha, bunday san'at me'morchilik kabi tezda yo'q bo'lib ketishi mumkin. Arxitektura va san'at yangi iste'mol tsivilizatsiyasi instituti sifatida dizayni bilan almashtirilmoqda va uning zamonaviy iste'molga xizmat qilish strategiyasi sayyora tsivilizatsiyasini saqlab qolish uchun yangi tahdidga aylanmoqda.

Shuning uchun me'morchilik, san'at va dizayn o'rtasidagi o'zaro bog'liqlik masalasi asosiy masalalardan biri bo'lib qolmoqda. Ammo uni qandaydir mavhum shaklda hal qilish mantiqsiz. Yechimni faqat uchala yo'nalishda ham ijodiy tashabbuslarni jadal rivojlantirish jarayonida olish mumkin.

3. Sergey Sitar: - Dastlabki Internet nashrlaringizdan birida siz kutilgan global me'morchilik yutug'i Rossiyada boshlanadi - pravoslavlik va rus avangardining merosi tufayli emas, balki uning behisob azoblari uchun tovon sifatida.. So'nggi uch yil ichida va ayniqsa, joriy yilning birinchi yarmida Rossiya Federatsiyasida sodir bo'lgan siyosiy voqealar sizning bu umidingizga qandaydir ta'sir ko'rsatdimi?

Aleksandr Rappaport:

- Rossiya madaniyatining yangi g'oyalar sohasidagi imkoniyatlari bugungi kunda o'sib bormoqda, chunki boshqa mamlakatlarda ijodiy tashabbus zaiflashmoqda. G'arb me'morchiligi, men tushunganimdek, so'nggi o'n yilliklarda poststrukturalizm va postmodernizm qarzdoriga aylandi, ammo o'zi bu harakatlarda yangi istiqbollarni topmadi. Rossiya arxitekturasi G'arb me'morchiligini to'g'ridan-to'g'ri o'z landshaftiga qo'shish va G'arb g'oyalarini o'z nazariyasiga kiritish yo'li bilan amalda G'arbga yutqazmoqda. Shu bilan birga, G'arb tajribasini samarali o'zlashtirish juda sust. Bizda K. Aleksandr, M. Tafuri, J. Rikvert, M. Uigli va boshqa ko'plab arxitektura nazariyotchilarining tarjimalari yo'qligini aytish kifoya. Ammo madaniy bo'shliqni yopish etarli emas. O'zingizning yutuqlaringizni boshlashingiz va rus futuristik va kosmik avangardining orzularini hozirgi sayyoraviy vaziyatni tahlil qilish bilan almashtirishingiz kerak. Agar Rossiya kelgusi o'n yilliklar ichida buni qilmasa, u 20-asrning boshlarida qisman qo'lga kiritishga muvaffaq bo'lgan, ammo keyinchalik deyarli uning qo'lidan tushib qolgan imkoniyatni to'liq boy beradi.

XXR kabi sharqiy mamlakatlar bugun boshlanishadi va yaqin orada o'zlarining ming yillik falsafiy va madaniy salohiyatini yangi arxitektura foydasiga aylantirishi mumkin. Ammo Sharq va G'arb o'rtasida joylashgan Rossiyada ushbu faol muvozanat zonasi paydo bo'lishi mumkin, bu eng uzoq dasturlar uchun to'yimli bo'ladi. Bugungi kunda anglikizmlarni juda g'ayrat bilan singdirayotgan yosh rus tili 21-asrda gumanitar madaniyat tushunchalarining yangi lug'atini yaratishi mumkin, Internet yordamida global miqyosda foydalanish mumkin. Ammo bundan ham kattaroq darajada, saksoninchi yillarning "qog'oz arxitekturasi" da buzila boshlagan rus me'moriy intuitivi - go'yo rus oberiutizmining aks-sadosi nazariyada ham, dizaynda ham yaratishi mumkin bo'ladi,amaliy qurilishda esa shahar me'morchiligining yangi shakllari va aholi punktlarining yangi shakllari.

Albatta, bunday istiqbolda bizning kunlarimizdagi ichki ichki to'qnashuvlarni dahshatli tush sifatida unutish kerak - bizning iste'dodli yoshlarimiz barcha kuchlarini tinchlik bilan anglash, loyihalashtirish va biladigan yangi sayyora tsivilizatsiyasini qurish uchun sarflay olishlari muhimdir. chegara yo'q. *** Aleksadr Rappoportning "Oqshomda" ma'ruzalari 1, 2, 3, 6 va 7-oktabr kunlari bo'lib o'tadi.

1-oktabr kuni soat 16.00da, boshqa kunlarda soat 19.00da boshlanadi.

Qo'shimcha ma'lumot olish uchun MARSH veb-saytiga va Facebook MARSH sahifasiga qarang.

Tavsiya: